一方善伯尾印:( 韋馱天 )

作者:石明.
材料:善伯尾石.
主題:韋馱天.
尺寸:5.6 長x 2.8寬x 8.4高cm.
       韋馱天（梵文：Skanda），全稱護法韋馱尊天菩薩，佛教的知名護法神，為執金剛神之一。韋馱天的形象，一般是古代身披盔甲、手持寶杵（降魔杵）的武士。統領東，西，南三洲巡遊護法事宜，保護出家人，護持佛法，故也有人將韋馱天的形象，印在佛經與佛教典籍的末頁，以此希望得到韋馱天的護持。佛滅度後，相傳有羅剎將釋迦牟尼佛的舍利子搶回去供奉，多虧善於行走的韋馱奮力追奪回來。在密宗曼荼羅中他是外金剛部二十天之一稱「俱摩羅」（意譯為「童子」）。日本禪宗將他奉為廚房和僧仿的守護神。在日本文化中將他奉為能除去小孩病魔的神，和速度快的象徵在日本俗語中「韋陀天走」相當於中國的「神行太保」。

一方鱟箕石印:( 鯉躍龍門 )

作者:石明.
材料:鱟箕石.
主題:鯉躍龍門.
尺寸: 3.7長x 2.6寬x 5.2高cm.

「 鯉 躍 龍 門 」 是 中 國 應 用 最 廣 泛 的

 吉 祥 圖 案 。 俗 傳 魚 跳 龍 門 ， 跳 過 去

 則 化 為 龍 ， 跳 不 過 去 仍 為 魚 ， 而 能

 跳 過 龍 門 的 ， 只 有 善 跳 躍 的 鯉 魚 。

 此 典 意 指 人 事 業 未 成 ， 常 因 時 運 不

 濟 ， 故 平 時 不 忘 上 進 ， 待 時 來 運 轉

 ， 則 水 到 渠 成 。

「 鯉 躍 龍 門 」 常 用 來 比 喻 經 過 奮 鬥

 ， 改 變 了 地 位 和 情 況 的 事 蹟 ， 也 指

 寒 窗 苦 讀 有 成 或 官 場 得 意 。 「 鯉 」

 與 「 利 」 諧 音 ， 所 以 鯉 魚 用 來 象 徵

 生 意 中 受 益 或 贏 利 。

一方雞母窩石印:( 紅衣鐘馗 )

作者:石明.

材料:雞母窩石.                                 

主題:紅衣鐘馗 .                                         

尺寸: 4.8長x 2.4寬x 6.7高cm.